Category: Sharing Kotbah Minggu

By: Pdt. Thomos Sihombing, M.A.

SHARING KOTBAH MINGGU (SKM)

Minggu, 14 Juli 2019
Topik: Hidup dalam Ketaatan kepada Allah
Khotbah/Bacaan: Ester 5:1-8 / Markus 12:13-17

A. PENDAHULUAN

Ester adalah wanita keturunan Yahudi yang di angkat anak oleh Mordekhai, paman/saudara ayahnya, karena ia sudah tidak beribu-bapak lagi (Ester 2:7). Ester dan pamannya Mordekai hidup pada zaman kerajaan Persia yang dipimpin oleh Raja Ahasyweros. Dalam rencana ALLAH, Ester diangkat sebagai Ratu menggantikan Ratu Wasti (Ester 2:17).

Ester, Mordekhai dan bangsa Yahudi mengalami pergumulan berat karena Haman, pembesar yang baru diangkat Raja, akan membunuh mereka melalui surat Raja (Ester 3:12-13). Haman adalah keturunan Agag, yang merupakan raja bangsa Amalek, bangsa yang atas mana Israel telah bersumpah adalah musuh turun temurun Israel (Ester 3:1, 10; Kel 17:14-16), jadi ada sejarah “perseteruan” turun temurun diantara mereka.

B. KETAATAN ESTER KEPADA ALLAH

Pelajaran penting yang kita dapatkan dari Ester tentang KETAATAN KEPADA ALLAH adalah seperti pesan Mordekai kepada Ester bahwa dia tidak boleh BERDIAM DIRI tapi harus BERTINDAK menggunakan seluruh “POP” (Posisi, Otoritas, Peran) yang dikaruniakan ALLAH kepadanya sebagai Ratu yang tinggal di Istana Raja (Ester 4:14) untuk menyelamatkan bangsa Israel dari pembunuhan.

KETAATAN Ester untuk memakai seluruh “POP” yang dimilikinya itu dilakukan Ester dengan luar biasa dengan TINDAKAN B-3 (Berani, Berhikmat dan Bersabar) demi ALLAH dan Umat PilihanNya, sbb:

1. BERANI MENANGGUNG RESIKO (Ester 5:1-2)

Ester BERANI menghadap Raja dengan resiko “mati”, bahwa siapapun yang menghadap Raja tanpa dipanggil Raja dianggap melanggar Undang-Undang dan bisa dihukum mati kecuali Raja berkenan dengan mengulurkan tongkat emasnya (Ester 4:11). Keberanian menghadap Raja ini diperoleh Ester setelah dia dan seluruh bangsa Yahudi berdoa berpuasa untuk dia (Ester 4:16), sehingga Raja berkenan menerima dia (Ester 5:2).

👉🏿 TAAT kepada ALLAH harus BERANI MATI demi ALLAH dan UmatNya, namun mendahuluinya dengan DOA KHUSUS, yang dalam praktek iman Yahudi dan juga pengikut Yesus adalah DOA PUASA.

2. BERHIKMAT KEPADA MANUSIA (Ester 5:3-5)

Ketika Raja bertanya kepada Ester apa yang diinginkannya, Ester menjawab dengan HIKMAT, yaitu tidak langsung pada intinya, tetapi mengundang Raja dan Haman ke perjamuan yang diadakannya pada hari itu untuk menghormati Raja.

👉🏿 TAAT kepada ALLAH harus BERHIKMAT kepada manusia termasuk menjamu (menghormati) pemimpin yang punya OTORITAS untuk menolong kita. Menghormati pemimpin tidak sama dengan “menyogok” pemimpin.

3. BERSABAR UNTUK WAKTU YANG TERBAIK (Ester 5:6-8)

Ketika Raja kembali bertanya apa yang diinginkannya, Ester belum juga menjawab, tetapi dengan sabar menunggu waktu Tuhan yang tepat. Lalu Ester mengundang kembali Raja dan Hamam pada perjamuan esok harinya. Kesabaran Ester inilah yang membuat dia menemukan momentum yang tepat, saat itulah ALLAH bekerja dalam diri Raja untuk mengetahui jasa Mordekai dan apa yang harus dilakukan kepada Mordekai (Ester 6). Lalu pada perjamuan esok hari itulah Ester menyampaikan permintaannya yang langsung dipenuhi oleh Raja (Ester 7), waktu yang sempurna!

👉🏿 TAAT kepada ALLAH harus BERSABAR menunggu waktu TUHAN yang tepat untuk BERTINDAK agar ALLAH bekerja terlebih dahulu.

C. PENUTUP

Mari kita menunjukkan KETAATAN KITA KEPADA ALLAH dengan Berani, Berhikmat dan Bersabar untuk kemuliaan ALLAH dan kesejahteraan umatNya. Kita juga harus menunjukkan ketaatan dan penghormatan kita kepada Otoritas Pemimpin/Raja untuk memberi apa yang menjadi HAK PEMIMPIN/RAJA seperti ayat bacaan (Markus 12:13-17). Dan itu hanya bisa terjadi kalau kita telah menjadi orang yang percaya kepada Yesus.

By: Pdt. Thomos Sihombing, M.A.

SHARING KOTBAH MINGGU (SKM)

Minggu, 7 Juli 2019
Topik: Taat kepada Allah: Pencipta, Pemilik dan Penguasa Segala Sesuatu
Khotbah/Bacaan: Kisah 17:22-30/Yes 50:7-10

A. PENDAHULUAN

Atena adalah kota filsafat, kotanya filosof terkenal Socrates, Plato dan Aristoteles. Disitu Paulus berhadapan dengan kelompok filsafat EPIKUROS dan STOA (Kis 17:18) yang sama2 percaya pada banyak allah/dewa, hanya, EPIKUROS percaya tidak ada kehidupan setelah kematian dan hidup harus memuaskan kesenangan/nafsu. Sementara STOA percaya suatu saat mereka akan menjadi bagian dari allah/dewa itu, bagi STOA kebenaran dan kebijakan harus mengatasi kesenangan/nafsu.

Karena kepercayaan EPIKUROS dan STOA ini maka kota mereka, Atena penuh dengan patung2 berhala (Kis 17:16), tempat pemujaan allah2 atau dewa2 mereka. Kepada kelompok EPIKUROS dan STOA inilah Tuhan mengutus Paulus untuk melayani mereka. Setelah melalui debat pendahuluan, akhirnya mereka membawa Paulus ke SIDANG AREOPAGUS, suatu tempat pengadilan, untuk mendengar ajaran Paulus sekaligus memenuhi rasa ingin tahu mereka tentang hal-hal yang baru (Kis 17:18-21).

B. MENGENAL & TAAT KEPADA ALLAH YANG BENAR

Didepan sidang Areopagus yang dihadiri oleh majelis Areopagus dan kelompok EPIKUROS dan STOA, Paulus menjelaskan kepada mereka ALLAH YANG BENAR yang mereka harus TAAT, karena selama ini mereka menyembah dewa-dewa (Kis 17:22). ALLAH yang BENAR itulah ALLAH yang belum mereka kenal (Kis 17:23). Lalu Paulus memperkenalkan ALLAH yang benar itu kepada mereka bahwa DIALAH:

1. ALLAH PENCIPTA SEGALA SESUATU (Kis 17.24-25)

– Ini untuk mematahkan kepercayaan EPIKUROS bahwa dunia/materi bersifat kekal, jadi tidak ada yang menciptakan dunia/materi ini.

– Ini juga mematahkan kepercayaan mereka bahwa ALLAH itu bersemayam di kuil-kuil ciptaan manusia (Ay 24), tetapi DIA bersemayam di Sorga.

– Sebagai pencipta segala sesuatu maka ALLAH tidak kekurangan segala sesuatu (Ay 25).

2. ALLAH PEMILIK SEGALA SESUATU (Kis 26-27)

– ALLAH adalah sumber segala sesuatu yang ada didunia ini, karena itu DIA lah PEMILIK segala sesuatu yang ada itu (Ay 26).

– Setiap manusia harus mencari dan menemukan PEMILIK dirinya, yaitu ALLAH yang tidak pernah jauh dari mereka, ciptaanNya itu (Ay 27).

3. ALLAH PENGUASA SEGALA SESUATU (Ay 28-29)

– Diluar ALLAH sang PENGUASA, maka manusia tidak bisa hidup, tidak bisa bergerak dan tidak ada (Ay 28).

– Sebagai PENGUASA, ALLAH yang berstatus ILAHI itu tidak sama dengan materi ciptaan (emas, perak, batu) atau keahlian manusia (Ay 29).

C. PENGINJILAN KEPADA KELOMPOK EPIKUROS DAN STOA (Kis 17:30-31)

Paulus mengakhiri penjelasannya tentang ALLAH yang BENAR itu dengan melakukan penginjilan kepada mereka bahwa untuk bisa mengenal ALLAH sang pencipta, pemilik dan penguasa segalanya itu, maka mereka sekarang HARUS BERTOBAT (Kis 17:30), yaitu berbalik dari allah/dewa yang salah kepada ALLAH yang BENAR melalui percaya Yesus yang telah mati dan bangkit kembali sebagai Penebus, Juruselamat dan Hakim yang Agung (Kis 17:31).

D. PENUTUP

Kita yang percaya kepada ALLAH YANG BENAR, yaitu sang Pencipta, Pemilik dan Penguasa segala yang ada harus siap juga memperkenalkan (bukan memaksakan) DIA kepada orang lain yang belum mengenal DIA sebagai bentuk ketaatan kita kepada ALLAH.

Ayat bacaan kita (Yes 50:7-10) mengingatkan kita bahwa ketika kita percaya kepada ALLAH YANG BENAR, maka:

1. kita tidak mendapat malu (Ay 7).
2. musuh tidak bisa membantah kita (Ay8).
3. DIA akan melenyapkan musuh kita (Ay 9).
4. DIA akan mengutus hambaNya untuk menolong kita tidak hidup dalam kegelapan (Ay 10).

Mari kita TAAT kepada ALLAH YANG BENAR, sang pencipta, pemilik dan penguasa segala sesuatu dan memperkenalkan DIA kepada dunia ini. Amin!

By. Pdt. Thomos Sihombing, M.A.

SHARING KOTBAH MINGGU (SKM)

Minggu, 30 Juni 2019
Topik: Kebahagiaan Orang yang Dibenarkan Tuhan
Khotbah/Bacaan: Roma 10:4-12/Mazmur 32:1-11

A. PENDAHULUAN

Roma 10 dimulai dengan doa Paulus agar bangsa Israel DISELAMATKAN (Rom 10:1), yaitu menerima hidup kekal di Sorga. Musa menuliskan hukum Taurat sebagai pegangan KEBENARAN bagi bangsa Israel untuk beroleh KESELAMATAN itu. Musa menjelaskan bahwa setiap orang yang bisa melakukan semua hukum Taurat akan hidup (DISELAMATKAN) olehnya/hukum Taurat itu (Rom 10:5, Im 18:5)..

Namun pada kenyataannya tidak seorangpun yang mampu melakukan hukum Taurat itu, karena justru oleh hukum Taurat itu manusia mengenal dan berbuat dosa, dengan cara melanggar hukum Taurat itu sendiri. Berhubung tidak seorangpun umat Israel yang bisa melakukan hukum Taurat itu maka tidak ada yang bisa DIBENARKAN (DISELAMATKAN) karena melakukan atau melalui hukum Taurat (Rom 3:20).

B. DIBENARKAN OLEH IMAN KEPADA YESUS

Hanya Yesus yang sanggup melakukan hukum Taurat, karena Dia adalah kegenapan hukum Taurat, sehingga setiap orang yang PERCAYA Yesus akan BEROLEH KEBENARAN, yaitu DIBENARKAN/DISELAMATKAN karena Imannya itu (Rom 10:4).

Dan IMAN yang sanggup MEMBENARKAN dan MENYELAMATKAN KITA itu adalah:

1. IMAN yang berpusat pada KASIH, KUASA dan ANUGRAH TUHAN bukan pada USAHA dan PERBUATAN MANUSIA yaitu:

– Hanya TUHAN yang sanggup “menurunkan” atau mengaruniakan anakNya Yesus dari Sorga ke bumi untuk menebus dosa-dosa kita (Rom 10:6).

– Hanya TUHAN yang sanggup “membangkitkan” Yesus dari kematian untuk mengalahkan kuasa maut (Rom 10:7).

Usaha dan perbuatan baik manusia tidak bisa menyelamatkan dirinya, hanya Anugerah Allah yang bisa menyelamat manusia (Ef 2:8-9).

2. IMAN yang dinyatakan dalam PERKATAAN dan TINDAKAN, dengan menerima pemberitaan Firman Injil Keselamatan dalam mulut dan hati kita (Rom 10:8) dengan cara:

– Mengaku dengan mulut bahwa Yesus adalah Tuhan (Rom 10:9a) serta:

– Percaya dalam hatimu, bahwa Allah telah membangkitkan Dia dari antara orang mati (Rom 10:9b).

Mengaku dimulut dan percaya di hati adalah IMAN yang dinyatakan dalam PERKATAAN dan TINDAKAN yang MENYELAMATKAN. Ini disimpulkan dalam ayat selanjutnya Rom 10:10 bahwa: “Karena dengan hati orang percaya dan DIBENARKAN, dan dengan mulut orang mengaku dan DISELAMATKAN”.

Jadi, orang DIBENARKAN/DISELAMATKAN bukan karena melakukan hukum Taurat, karena tidak seorangpun yang sanggup melakukannya, tetapi oleh IMAN kepada Yesus yang telah MENGGENAPI HUKUM TAURAT ITU dengan cara MENGAKU YESUS DIMULUT dan DIHATI (menerima DIA dalam hati).

C. PENUTUP

Dalam ayat bacaan (Maz 32:1-11) dijelaskan bahwa orang yang dibenarkan dan diselamatkan itu adalah orang yang dosa-dosanya telah ditebus dan diampuni oleh TUHAN. Pengampunan itu terjadi apabila kita MENGAKU DOSA KITA seperti firman Tuhan ini:

Mazmur 32:5
(5) Dosaku kuberitahukan kepada-Mu dan kesalahanku tidaklah kusembunyikan;
aku berkata: “Aku akan mengaku kepada TUHAN pelanggaran-pelanggaranku,”

Berbahagialah kita yang dibenarkan dan diselamatkan serta yang diampuni dosanya oleh TUHAN, sehingga menerima hidup yang kekal di Soga, bukan karena perbuatan baik kita tapi karena Anugerah Tuhan.

Dan berbahagialah kita jika kita bisa berbuat baik juga karena Anugerah TUHAN, sebagai tanda syukur kita karena kita sudah diselamatkan TUHAN (bukan supaya diselamatkan).

Selamat BERBAHAGIA karena ANUGERAH TUHAN..🙏🙏

By. Pdt. Thomos Sihombing, M.A.

SHARING KOTBAH MINGGU (SKM)

Minggu, 23 Juni 2019, Minggu Setelah Trinitas
Topik: Hidup dalam Kekudusan
Kotbah/Bacaan: Wahyu 22:12-17/Keluaran 15:12-18

A. PENDAHULUAN

Tema kita hari ini adalah HIDUP DALAM KEKUDUSAN yang maknanya dijelaskan oleh ayat sebelumnya:

(Wahyu 22:11): “Barangsiapa yang BERBUAT JAHAT, biarlah ia terus berbuat jahat; barangsiapa yang CEMAR, biarlah ia terus cemar; dan barangsiapa yang BENAR, biarlah ia terus berbuat KEBENARAN; barang siapa yang KUDUS, biarlah ia terus MENGUDUSKAN dirinya!”

HIDUP DALAM KEKUDUSAN artinya HIDUP BEBAS DARI DOSA (kejahatan dan kecemaran) untuk hidup dalam KEBENARAN, yaitu berbuat segala sesuatu yang sesuai Firman Tuhan yang adalah Kebenaran (Yoh 17:17) dan terus bertumbuh dalam kekudusan.

B. UPAH KEKUDUSAN

(Wahyu 22:12): “Sesungguhnya Aku datang segera dan Aku MEMBAWA UPAHKU untuk membalaskan kepada setiap orang MENURUT PERBUATANNYA.

Tuhan ingin kita “hidup dalam kekudusan” selama kita hidup di DUNIA dan Dia akan memberi UPAH untuk kekudusan hidup kita itu di SORGA. Upah kekudusan yang akan diberikan TUHAN kepada kita dijelaskan dalam ayat ini:

(Wahyu 22:14): “BERBAHAGIALAH mereka yang MEMBASUH JUBAHNYA. Mereka akan memperoleh hak atas POHON-POHON KEHIDUPAN dan MASUK melalui pintu-pintu gerbang ke dalam KOTA ITU”.

Ada 3 UPAH KEKUDUSAN yang akan kita terima nanti, yaitu:

1. BERBAHAGIA/KEBAHAGIAN (14a), yaitu kebahagiaan kekal hidup di Sorga bersama Yesus.

2. POHON-POHON KEHIDUPAN (14b), ini adalah segala UPAH dari pohon-pohon yang kita tanam di bumi, yaitu semua perbuatan baik kita yang membawa “kehidupan atau berkat” bagi orang lain, dan kita akan menuainya di Sorga.

Upah 1. Kebahagiaan dan 2. Pohon-Pohon Kehidupan, tidak akan pernah kita terima kalau kita belum menerima Upah yang 3, yaitu:

3. MASUK KEDALAM KOTA ITU/SORGA (14c), yaitu memiliki dan masuk kerajaan Sorga bagi semua orang yang percaya Yesus (Yoh 3:5,16).

Orang yang mengalami Upah 1 dan 2 sesungguhnya adalah orang yang menerima Upah 3 dahulu yaitu mereka yang percaya Yesus dengan ciri utama ingin “hidup dalam kekudusan” di bumi. Sebaliknya orang yang tidak percaya Yesus akan tinggal diluar Sorga, dengan ciri “tidak mau hidup dalam kekudusan”, seperti dijelaskan dalam ayat berikutnya:

(Wahyu 22:15): “Tetapi anjing-anjing dan tukang-tukang sihir, orang-orang sundal, orang-orang t, penyembah-penyembah berhala dan setiap orang yang mencintai dusta dan yang melakukannya, TINGGAL DILUAR”.

C. PENUTUP

SIapakah yang bisa membuat kita “hidup dalam kekudusan” dan memberi kita Upah Kekudusan itu? Hanya Yesus, seperti Firman-Nya diayat selanjutnya:

(Wahyu 22:16): “Aku, Yesus, telah mengutus malaikat-Ku untuk memberi kesaksian tentang semuanya ini kepadamu bagi jemaat-jemaat. Aku adalah tunas, yaitu keturunan Daud, bintang timur yang gilang-gemilang.”

Yesus itulah yang dimaksud dalam ayat bacaan yang akan mencangkokkan kita ke Gunung Milik Tuhan, yaitu tempat kudus untuk kita berdiam selamanya di Sorga (Kel 15:17-18).

Agar kita bisa HIDUP DALAM KEKUDUSAN, kita perlu terlebih dahulu menjadi Warga Negara Sorga (WNS) yang Kudus (Filp 3:20) dengan menerima Yesus yang Kudus itu yang adalah Kepala Negara Sorga, Sang ALFA dan OMEGA (Wahyu 22:13).

Dengan demikian kita akan mememiliki dan bisa bertumbuh dalam Value dan Karakter Sorga yang Kudus karena Yesus.

Orang Kudus adalah WNS Yang Tinggal di bumi bersama Yesus yang tinggal dalam dirinya (Gal 2:20). AMIN.

By. Pdt. Thomos Sihombing, M.A.

SHARING KOTBAH MINGGU (SKM)

Minggu, 16 Juni 2019, Minggu TRINITAS
Topik: Iman yang Menyelamatkan
Kotbah/Bacaan: Kejadian 22:1-12, Ibrani 11:7-12.

A. PENDAHULUAN

Abraham adalah salah satu tokoh iman yang luar biasa, dia sering disebut sebagai Bapa orang beriman. Ayat Bacaan berkata:

“Karena IMAN Abraham TAAT, ketika ia DIPANGGIL untuk berangkat ke negeri yang akan diterimanya menjadi MILIK PUSAKANYA, lalu ia berangkat dengan TIDAK MENGETAHUI tempat yang ia tujui” (Ibrani 11:8).

IMAN Abraham adalah KETAATAN kepada PANGGILAN/PERINTAH TUHAN, meskipun hal itu DILUAR PENGETAHUANNYA, namun sebagai buah Imannya itu Abraham menerima MILIK PUSAKANYA yaitu Janji Allah yang akan genapi.

B. UJIAN “IMAN” ABRAHAM

Ujian IMAN berarti Ujian KETAATAN kepada TUHAN dan Abraham lulus Ujian KETAATAN dengan 3 APLIKASI IMAN yang dilakukan Abraham yaitu:

1. Abraham Lebih MENGASIHI TUHAN daripada Ishak yang dikasihinya itu.

“Firman-Nya: “Ambillah anakmu yang tunggal itu, YANG ENGKAU KASIHI, yakni Ishak..” (Kej 22:2).

Abraham sangat mengasihi Ishak, namun Abraham lebih mengasihi TUHAN, karena itu dia TAAT dan SEGERA melakukan persiapan termasuk membelah kayu bakar untuk mengorbankan Ishak (Kej 22:3) sesuai perintah Tuhan.

👉🏿 Iman artinya KETAATAN untuk mengasihi TUHAN lebih dari orang yang paling kita kasihi?

2. Abraham Memiliki PENGHARAPAN IMAN Yang Disampaikannya Dengan HIKMAT.

Ketika mau mengorbankan Ishak Abraham tidak tahu bahwa dia sedang diuji, namun Abraham memiliki pengharapan Iman yang disampaikan dengan hikmat bahwa “Ia dan Ishak akan kembali setelah sembahyang” (Kej 22:5) dan “Allah yang akan menyediakan anak domba untuk korban bakaran bagi-Nya” (Kej 22:7).

👉🏿 Iman artinya KETAATAN dalam PENGHARAPAN meskipun tidak mengerti bagaimana hal itu akan digenapi namun percaya bahwa TUHAN yang akan MENYEDIAKAN.

3. Abraham Takut Akan Tuhan Dan Tidak Segan Memberi Yang Terbaik.

“Lalu Ia berfirman: “Jangan bunuh anak itu……sebab telah Kuketahui sekarang, bahwa engkau takut akan Allah, dan engkau tidak segan-segan untuk menyerahkan anakmu yang tunggal kepada-Ku.” (Kej 22:12)

👉🏿 Iman artinya KETAATAN dalam TAKUT AKAN TUHAN dan TIDAK SEGAN untuk memberi yang terbaik meskipun itu satu-satunya yang dimiliki.

C. PENUTUP

Tema kita kali ini adalah “IMAN YANG MENYELAMATKAN,” apa kaitan tema ini dengan kisah Abraham dan Ishak itu? Kita kembali ke ayat bacaan:

“Karena IMAN Abraham TAAT, ketika ia DIPANGGIL….akan diterimanya menjadi MILIK PUSAKANYA…” (Ibrani 11:8).

MILIK PUSAKA ABRAHAM adalah Janji TUHAN untuk memberkati Abraham dan menjadikan Abraham berkat bagi bangsa-bangsa melalui keturunannya seperti yang dinyatakan TUHAN waktu memanggil Abraham pertama kali (Kej 12:1-3).

Nah, ketika Abraham lulus ujian ketaatan Iman itu, Allah meneguhkan kembali janji itu (MILIK PUSAKA ABRAHAM) dengan kembali berkata:

“…..Karena engkau telah berbuat demikian….(LULUS UJIAN)…..maka Aku akan memberkati engkau berlimpah-limpah dan membuat keturunanmu sangat banyak seperti bintang di langit dan seperti pasir di tepi laut, dan keturunanmu itu akan menduduki kota-kota musuhnya.” (Kej 22:16-18).

Jadi, IMAN KETAATAN Abraham telah menyelamatkan MILIK PUSAKAnya itu, yaitu janji TUHAN memberkati dan menjadikan Abraham berkat melalui keturunannya, dan Iman Abraham itu juga yang MENYELAMATKAN Ishak karena Ishak adalah bagian dari MILIK PUSAKA ITU.

👉🏿 MILIK PUSAKA KITApun, yaitu JANJI TUHAN untuk memberkati kita dan menjadikan kita berkat seperti Abraham akan DISELAMATKAN (digenapi TUHAN) ketika kita memiliki IMAN YANG TAAT melalui 3 Aplikasi yang dilakukan Abraham itu. Amin!

By. Pdt. Thomos Sihombing, M.A.

SHARING KOTBAH MINGGU (SKM)

Minggu, 9 Juni 2019, Minggu Pentakosta
Topik: Roh Kudus yang Menghidupkan
Kotbah/Bacaan: Roma 8:9-11/Kolose 3:5-11

A. PENDAHULUAN

Bagi bangsa Yahudi di PL, hari Pentakosta (hari ke 50 setelah Paskah Yahudi) adalah hari peringatan turunnya 10 Hukum Taurat (2 Loh Batu) dan juga hari perayaan syukur karena panen gandum (Im 23:15-22, Kel 34:22, Ul 16:9-10). Dalam PB Roh Kudus turun di “Hari Pentakosta Yahudi” (Kis 2:1) dengan tanda yang mirip dengan tanda turunnya 10 Hukum Taurat itu, khususnya suara dari langit seperti guruh/tiupan angin keras (Kel 20:18, Kis 2:2).

Di hari Pentakosta PL, Tuhan menurunkan 10 Hukum Taurat dimana manusia tidak berdaya melakukannya, sehingga manusia menjadi berdosa, terkutuk dan mati karena tidak bisa melakukan Hukum Taurat itu (Gal 3:10-13). Sementara di hari Pentakosta PB Tuhan menurunkan Roh Kudus untuk menghidupkan manusia dan memerdekakannya dari “kutuk hukum Taurat” serta memampukannya melakukan hukum Taurat Allah tersebut (Rom 8:2-4).

B. ROH KUDUS YANG MENGHIDUPKAN KITA

Bagi kita sekarang, Roh Kudus yang dicurahkan pada hari Pentakosta itu kita terima ketika kita bertobat, percaya dan menerima Yesus (Kis 2:38, Ef 1:13). Roh Kudus itulah yang menghidupkan roh kita dan melahirkan kita kembali secara roh (lahir baru) sehingga kita menjadi anak-anak Allah (Yoh 1:12, Yoh 3:5-6). Sebagai anak Allah kita SUDAH PASTI Warga Negara Sorga, namun masih tinggal di bumi (Filp 3:20).

Dalam Ayat Kotbah (Roma 8:9-11), ROH KUDUS MENGHIDUPKAN KITA dengan tanda sebagai berikut:

1. Kita Bisa Hidup Kudus, Tidak Lagi Dalam Dosa Daging (Rom 8:9a).

Roh Kudus memampukan kita untuk tidak berbuat dosa lagi dan juga menolong kita untuk bangkit ketika kita jatuh dalam dosa.

2. Kita Bisa Bersekutu Dengan Yesus, Menjadi Milik Yesus (Rom 8:9b).

Roh Kudus menjadikan kita MILIK KRISTUS sehingga kita bisa memiliki persekutuan pribadi dengan Yesus.

3. Roh Kita Bisa Hidup Karena Kebenaran Firman (Rom 8:10)

Yesus yang ada dalam kita melalui Roh Kudus akan membuat roh kita hidup karena kebenaran dan kita bisa bertumbuh dalam kebenaran firman Tuhan, meskipun tubuh kita mati karena dosa (akan dikuburkan).

4. Kita Hidup Bersama Kebangkitan Kristus (Rom 8:11)

Roh Kudus akan membangkitan kita sama seperti membangkitkan Kristus dan membawa kita menuju hidup kekal bersama Yesus.

C. PENUTUP

Ayat bacaan kita (Kol 3:5-11) mengingatkan kita akan kebiasaan manusia berdosa melalui sikap, perkataan dan perbuatan manusia yang mungkin pernah dan masih kita lakukan sampai hari ini (marah, geram, kata-kata kotor, dll – Kol 3:8), dan mungkin kita masih bergumul untuk meninggalkannya.

Karena itu di Minggu Pentakosta ini, marilah kita bersyukur akan janji Tuhan bahwa ketika kita menerima Roh Pentakosta melalui percaya kita kepada Yesus, maka Roh Kudus itu akan tinggal dalam diri kita, Roh itu akan menghidupkan kita dan menolong kita untuk MEMATIKAN segala sesuatu yang duniawi, yaitu dosa dan kebiasaan buruk itu dari dalam hidup kita (Kol 3:5), Amin..!

Selamat Hari Pentakosta Perjanjian Baru..

By. Pdt. Thomos Sihombing, MA

SHARING KOTBAH MINGGU (SKM)

MINGGU, 2 JUNI 2019, MINGGU EXAUDI 
TOPIK: PENYERTAAN ALLAH BAGI ORANG YANG SETIA
KHOTBAH/BACAAN: DANIEL 3:21-29/YOHANES 14:15-26

A. PENDAHULUAN

Daniel hidup pada masa Bangsa Israel/Yehuda ada di pembuangan di Babel dibawah raja Nebukadnezar. Daniel bersama ketiga kawannya: Sadrakh, Mesakh dan Abednego adalah Empat pemuda Israel yang SETIA kepada TUHAN dan tidak mau menajiskan diri dengan berhala-berhala (Dan 1:8).

Kesetiaan mereka diuji ketika dihadapkan pada pilihan MENYEMBAH PATUNG atau DILEMPARKAN KE PERAPIAN yang menyala-nyala. Dalam kisah mereka itu (Dan 3:21-29), mereka lulus ujian KESETIAAN, dengan tetap tidak mau menyembah patung yang dibuat Nebukadnezar meskipun ancamannya KEMATIAN yang mengerikan.

B. CIRI ORANG YANG SETIA PADA TUHAN.

Kesetiaan seseorang dapat dilihat ketika dia menghadapi cobaan berat yang mempertaruhkan iman dan nyawanya. Demikian pula Sadrakh, Mesakh dan Abednego (S-M-A) dalam Daniel 3 (21-29) memperlihatkan ciri orang yang SETIA sbb:

1. S-M-A mengandalkan TUHAN bukan PEMIMPIN.

Saat kejadian itu (Dan 3:21-29) pemimpin S-M-A, yaitu Daniel tidak terlihat ditempat, namun S-M-A tetap mengandalkan TUHAN dan tidak meminta atau menunggu petunjuk Daniel sebagai pemimpin mereka.

2. S-M-A menaruh percaya pada TUHAN dan berani melawan titah manusia yang bertentangan dengan titah TUHAN.

“Ia telah mengutus malaikat-Nya dan melepaskan hamba-hamba-Nya yang telah menaruh percaya kepada-Nya, dan melanggar titah raja…..” (Dan 3:28 b-d).

3. S-M-A rela menderita fisik, asal tidak menyembah allah lain kecuali TUHAN.

“…..dan yang menyerahkan tubuh mereka, karena mereka tidak mau memuja dan menyembah allah manapun kecuali Allah mereka (Dan 3:28 e-f).

C. PENYERTAAN ALLAH BAGI ORANG YANG SETIA

Nebukadnezar berkata:

“Tetapi ada EMPAT orang kulihat berjalan-jalan dengan bebas di tengah-tengah api itu; mereka tidak terluka, dan YANG KE-EMPAT ITU rupanya seperti ANAK DEWA!” (Dan 3:25).

Siapakah orang KE-EMPAT yang seperti ANAK DEWA itu? Dia adalah gambaran TUHAN, atau ANAK ALLAH (Tuhan Yesus) yang menyertai kita senantiasa. Sama seperti Dia menyertai S-M-A, demikian juga Dia menyertai kita kemana dan dimanapun Tuhan memimpin kita.

D. PENUTUP

Minggu Exaudi ini (Dengar dan jawab doaku – Maz 27:7), bahwa Tuhan tidak sekedar mendengar dan menjawab doa-doa kita, tetapi lebih dari itu, Dia menyertai kita yang SETIA. Penyertaan TUHAN kepada orang-orang setia inilah, melalui doa-doa kita, membuat kita bisa menghadapi apapun tantangan, cobaan dan persoalan yang kita hadapi

Sesuai janji Yesus dalam Ayat Bacaan (Yoh 14:15-25), Dia akan menyertai kita dengan Roh Kudus. Ketika Yesus hidup Dia MENYERTAI murid-muridNya dari “samping”. Ketika Yesus naik ke Sorga, maka Yesus MENYERTAI murid-muridNya dan kita dari “dalam”, yaitu dengan berdiam dalam hidup kita melalui Roh Kudus yang kita terima ketika kita percaya pada Yesus.

“Jesus was WITH us (the desciples), but now He is IN us (believers) through the Holy Spirit”… Amin..!

By. Pdt. Thomos Sihombing, M.A.

SHARING KOTBAH MINGGU (SKM)

MINGGU, 25 Mei 2019, MINGGU ROGATE
TOPIK: Ya Allah, Dengarkan Doaku
KHOTBAH/BACAAN: Lukas 11:1-13, Mazmur 102:2-5, 13-23

A. PENDAHULUAN

Yesus mengajarkan murid-muridnya apa itu doa dan bagaimana mereka seharusnya berdoa. Yesus tidak sekedar mengajarkannya tapi juga mempraktekkannya dalam kehidupan sehari-hari dan hal itu diperhatikan oleh murid-muridNya (Luk 11:1). Ini menunjukkan bahwa salah satu aspek hidup kita yang mungkin akan diperhatikan oleh orang lain adalah KEHIDUPAN DOA kita.

B. DOA YANG DIDENGAR ALLAH

Dalam Luk 11:1-13, Yesus mengajarkan kita beberapa prinsip penting tentang Doa yang didengar dan dijawab oleh Allah, yaitu:

1. Doa Dari Anak kepada Bapa.
“Bapa…..” (Luk 11:2). Doa yang didengar Bapa adalah doa anak kepada Bapanya, yaitu doa orang yang percaya Yesus (Yoh 1:12). Doa adalah komunikasi anak dengan Bapanya melalui Yesus yang tinggal dalam dia. Doa kita didengar oleh Bapa bukan dari jarak jauh tapi dari jarak paling dekat, tiada jarak, yaitu dari “dalam hidup kita”.

2. Doa Untuk Kemuliaan Bapa.
Dalam “Doa Bapa Kami” yang diajarkan Yesus ini (Luk 11:2-4) dan paralelnya (Mat 6:9-13), hanya ada satu permintaan untuk KEBUTUHAN POKOK KITA” (“Berilah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya”), selebihnya adalah untuk KEMULIAAN BAPA (dikuduskanlah namaMu, datanglah kerajaanMu, jadilah kehendakMu, karena Kaulah yang empunya kerajaan dan kuasa dan kemuliaan). 
Doa yang didengar Bapa adalah doa yang ditujukan untuk dan demi kemuliaan Bapa, seperti doa Yesus: “Bukan kehendakKu melainkan KehendakMu yang jadi” (Luk 22:42), dan seperti doa Daud dalam Bacaan Mazmur 102:22: “Supaya nama TUHAN diceritakan dan dipuji di Sion.”

3. Doa Dengan Usaha Yang Aktif.
Doa yang didengar Bapa adalah ketika kita tidak sekedar mengucapkannya tetapi dengan USAHA mendapatkannya secara aktif melalui MINTALAH, CARILAH dan KETOKLAH, maka Tuhan akan membuka jalan (pintu) yang terbaik untuk doa-doa kita (Luk 11:5-10). Karena itu jangan berhenti sampai meminta, lanjutkan dengan mencari dan mengetok.

4. Doa Yang Jelas Sesuai Kebutuhan
Doa yang didengar Bapa adalah ketika kita meminta dengan JELAS sesuai KEBUTUHAN kita yaitu MINTA IKAN DAN TELUR (Luk 11:11-12). Daud mengekspresikan KEBUTUHANNYA dengan JELAS dalam Bacaan Mazmur 102:1-23, yaitu agar dikeluarkan dari SEGALA KESESAKAN. Bapa kita tahu apa yang kita butuhkan dan Dia pasti mendengar dan menjawabnya ketika kita meminta dengan jelas sesuai kebutuhan kita.

C. PENUTUP.

Di Minggu Rogate yang bermakna berdoa kepada Tuhan ini kita belajar beberapa prinsip doa yang penting, yang disimpulkan sbb:

1. Doa adalah KOMUNIKASI KHUSUS antara kita sebagai anak Allah dengan Bapa kita yang tinggal dalam kita melalui Yesus, doa adalah komunikasi anak dan Bapa tanpa batas.

2. Doa bukan untuk meminta BAPA memenuhi kehendak kita tetapi untuk meminta kita memenuhi kehendak BAPA bagi kemuliaanNya. Ketika BAPA menjawab doa kita, itu adalah agar BAPA dipermuliakan melalui kita.

3. Doa harus disertai USAHA dalam Anugrah Tuhan, doa tanpa usaha adalah doa yang setengah hati dan setengah jalan.

4. Tuhan mendengar doa yang JELAS sesuai KEBUTUHAN (Ikan dan Roti), belum tentu Tuhan mendengar doa yang sesuai KEINGINAN KITA. Apa yang kita INGINKAN belum tentu kita BUTUHKAN, bisa saja yang kita iNGINKAN itu adalah “Ular dan Kalajengking” dari musuh kita untuk hidup kita nanti (Luk 11:11-12).

Bapa yang baik tidak sekedar memberi apa yang kita butuhkan namun memberi kita PENOLONG SEJATI, yaitu pribadi ROH KUDUS ketika kita percaya Yesus (Luk 11:13) yang akan menolong kita senantiasa dalam BERDOA.

By. Pdt. Thomos Sihombing, M.A.

SHARING KOTBAH MINGGU (SKM)

MINGGU, 19 Mei 2019 (Minggu KANTATE)
TOPIK: Beribadah Kepada Tuhan Dengan Setia / Nyanyikanlah Kidung Pujian dan Nyanyian Rohani.
KHOTBAH/BACAAN: Ezra 6:13-18, Ef 5:18-20, 2 Tim 2:1-7

A. PENDAHULUAN

Kitab Ezra membahas tentang kembalinya bangsa Israel dari pembuangan di Babel, dimulai dengan gelombang pertama dengan 40 ribu lebih orang Israel yang dipimpin oleh Zerubabel (Ezra 2). Prioritas utama yang mereka lakukan ketika sampai di Yerusalem adalah membangun kembali Bait Allah (Ezra 3). Setelah melalui berbagai hambatan (Ezra 4 dan 5), akhirnya Bait Allah itu ditahbiskan dan mereka mulai bisa beribadah kembali (Esra 6).

Tujuan pembangunan Bait Allah itu adalah untuk PEMULIHAN IBADAH BANGSA ISRAEL yang selama 70 Tahun di pembuangan tidak bisa beribadah dengan SETIA. Di Minggu KANTATE yang bermakna “Nyanyikanlah nyanyian baru bagi TUHAN” (Maz 98:1), maka momen kembalinya mereka dari pembuangan ke Yerusalem merupakan babak baru dengan nyanyian baru karena mereka bisa beribadah dengan SETIA kepada Tuhan.

B. PEMULIHAN IBADAH GEREJA TUHAN

Kehidupan bangsa Israel di pembuangan (Babel) adalah gambaran dari “Gereja lama”, gereja yang tidak bisa beribadah dengan SETIA karena tidak ada Bait Allah di sana. Sementara Yerusalem adalah gambaran “Gereja baru”, Gereja yang dipulihkan dengan dibangunnya kembali Bait Allah sebagai lambang kehadirann Allah, mereka bisa kembali beribadah kepada Tuhan dengan SETIA.

Gereja yang bisa BERIBADAH KEPADA TUHAN DENGAN SETIA, adalah Gereja yang sudah dipulihkan, yaitu Gereja yang dipenuhi oleh Roh Kudus (dipimpin oleh Roh), yang jemaatnya bisa bernyanyi dengan segenap hati, dan bersyukur kepada Tuhan dalam segala sesuatu (Ef 5:18-20).

Ciri-ciri IBADAH YANG SETIA dalam Gereja yang sudah dipulihkan itu adalah seperti yang dijelaskan dalam Ezra 6:13-18, sbb:

1. IBADAH YANG SETIA didasarkan pada kebenaran firman/perintah Tuhan, termasuk didalamnya dukungan dari para “pemimpin” yang dipakai Tuhan (Ezra 6:14).

2. IBADAH YANG SETIA melibatkan seluruh komponen/anggota dalam Gereja, semua anggota beribadah dalam semangat KESATUAN dan SUKACITA (Ezra 6:16).

3. IBADAH YANG SETIA memberi tempat pada korban persembahan kepada TUHAN termasuk korban “doa syafaat” untuk keselamatan (pengampunan dosa) bagi jemaat yang belum percaya Tuhan (Ezra 6:17).

4. IBADAH YANG SETIA menempatkan pelayan-pelayan Gereja disemua kelompok untuk menuntun setiap anggota beribadah kepada Tuhan (Esra 6:18).

C. PENUTUP

Dari bacaan 2 Tim 2:1-7, Gereja yang SETIA ini akan mendorong seluruh jemaat untuk bertumbuh dan memiliki:

1. HATI MURID, belajar dan mengajar yang lain (Ay 1-2).

2. HATI PRAJURIT, berani menghadapi musuh dalam ketaatan kepada Komandan/Pemimpin (Ay 3-4).

3. HATI OLAHRAGAWAN, hidup dengan penuh disiplin dan mengikuti aturan (Ay 5).

4. HATI PETANI, bekerja keras (menabur dan menuai hasil) serta menikmati buah pekerjaan dan pelayanannya (Ay 6).

5. PENGERTIAN BARU dalam segala sesuatu dari Tuhan, khususnya untuk kita bisa beribadah dengan SETIA kepada Tuhan (Ay 7).

By. Pdt. Thomos Sihombing, M.A.

SHARING KOTBAH MINGGU (SKM)

MINGGU, 12 Mei 2019 (Minggu JUBILATE)
TOPIK: Tinggal dan Berbuah Dalam Yesus
KHOTBAH/BACAAN: Yoh 15:1-8/Ams 15:1-9

A. PENDAHULUAN

Dalam sejarah dan tradisi bangsa Israel, pokok anggur adalah lambang dari bangsa Israel itu sendiri (Yes 5:7, Maz 80:9). Hal ini tentu menolong murid2 Yesus sebagai orang Yahudi untuk memahami maksud Yesus ketika Yesus berkata: “Akulah pokok anggur yang benar dan kamulah ranting-rantingnya ” (Yoh 15:1-8). Disini Yesus sedang berbicara tentang ISRAEL ROHANI, GEREJA YANG BENAR, TUBUH KRISTUS dimana kita semua yang percaya kepadaNya adalah anggotanya (rantingnya).

B. JENIS RANTING

Dalam Yohanes 15:1-8 ada tiga Jenis ranting yang hubungannya dengan buah, yaitu:

1. Ranting Yang Tidak Berbuah (Yoh 15:2a dan 6).

Setiap ranting, jika setelah dipupuk dan dibersihkan namun tetap saja tidak berbuah, maka pastilah dia ranting palsu atau ranting mati yang tidak tinggal pada pokok anggur itu, seperti Yudas Iskariot yang baru saja dibahas Yesus sebelumnya (Yoh 13:21-27).

Ranting yang tidak berbuah ini adalah gambaran orang yang tidak pernah percaya Yesus dengan sungguh2, seperti perumpanaan “lalang diantara gandum” yang hidup bersama di wadah/ladang yang sama (Mat 13:24-30). Lalang tidak mungkin bisa berbuah dan pasti akan “dipotong, dibuang dan dibakar,” yang artinya binasa karena tidak pernah percaya kepada Yesus.

2. Ranting Yang Berbuah Sedikit (Yoh 15:2b, 3).

– “…..setiap ranting yang berbuah, dibersihkan-Nya, supaya ia lebih banyak berbuah” (15 : 2b).

Ranting yang berbuah sedikit adalah gambaran orang Kristen yang sudah percaya dan menerima Yesus namun masih memiliki sifat dan karakter yang menghambat buahnya keluar dengan baik. Sifat dan karakter yang menghambat buah ini perlu dibersihkan (dipruning) agar buah bisa keluar dengan maksimal.

3. Ranting Yang Berbuah Banyak (Yoh 15:5, 8 ).

– “…..Barangsiapa tinggal di dalam Aku dan Aku di dalam dia, ia berbuah banyak….” (Ay 5)

Ini adalah kerinduan Yesus agar kita menjadi ranting yang berbuah banyak secara konsisten, menjadi Gereja yang anggotanya bertumbuh dan berbuah, ini adalah ciri utama murid2 Yesus, yaitu berbuah banyak (Ay 8 ).

C. ARTI BERBUAH

Buah pada tanaman adalah tanda bahwa tanaman itu hidup, tumbuh dan semakin matang. Buah itu dapat dinikmati oleh pemiliknya dan juga orang lain. Demikian juga bagi orang Kristen berbuah adalah tanda bahwa orang tersebut hidup, tumbuh dan menjadi dewasa secara rohani untuk memuliakan Allah dan menjadi berkat bagi orang lain.

Berbuah berarti menghasilkan sesuatu yang bisa dinikmati oleh Tuhan (kemuliaan) dan dinikmati oleh manusia (berkat).

Minimal, ada dua jenis buah yang bisa terlihat dalam hidup kita:

1. Buah Pertobatan/Pengudusan (internal), yaitu karakter yang dikuduskan oleh firman Tuhan (Yoh 15:3). Bacaan Amsal 15:1-9 menjelaskan tentang karakter sikap, perkataan dan perbuatan yang tidak baik (geram, bebal, jahat, curang, bodoh, dst) yang harus berubah menjadi lebih baik (lemah lembut, bijak, baik, jujur, dst) melalui pertobatan dan pengudusan.

2. Buah Pelayanan (external), yaitu hidup yang secara langsung menjadi berkat bagi orang lain, dan orang lain bisa menikmati buah pelayanan kita. Buah pelayanan yang lebih dalam lagi adalah jiwa2 yang mau percaya/menerima Yesus dan tertanam pada pokok anggur itu untuk menjadi ranting/anggota yang baru dalam GerejaNya yang suatu saat nanti akan berbuah juga.

Dengan buah-buah itulah kita memuliakan Bapa kita di Sorga dan menjadi berkat bagi orang lain (Yoh 15:8), baik secara kualitas & kuantitas maupun secara internal & external.

D. PENUTUP.

Untuk kita bisa berbuah maka kita harus:

1. Tinggal dalam Tuhan dan Tuhan didalam kita (Yoh 15:4-6), ini terjadi saat kita percaya dan menerima Yesus yang mengubah status kita menjadi anak Allah (Yoh 1:12) sehingga kita memiliki relasi pribadi yang khusus dengan Yesus, yaitu relasi pokok dan ranting.

2. Tinggal/Hidup dalam firmanNya dan dalam Doa (Yoh 15:3, 7), berjalan sesuai dengan firman, dibersihkan oleh firman dan berdoa/meminta segala sesuatu yang sesuai firman Tuhan yang tinggal dalam kita itu agar kita bisa berbuah bagi kemulianNya.

Minggu ini adalah minggu JUBILATE, yaitu”Bersorak-sorailah bagi Allah, hai seluruh bumi” (Maz 66 : 1). Biarlah bumi bersorak-sorai melihat Yesus dan GerejaNya yaitu pokok anggur yang benar itu dan kita ranting-rantingnya berbuah banyak untuk menjadi berkat bagi bumi ini dan kemuliaan bagi namaNya, AMIN!